lo importante que es el amor

El amor es un sentimiento universal inherente al alma de todos los hombres, independientemente de su condición, raza, sexo o pensamiento. Siempre ha sido un tema que ha preocupado a pensadores, poetas, artistas, músicos, escritores que han reflexionado de diferentes maneras al respecto. ¿Cuál es su origen? ¿Por qué tiene esa fuerza que nos mueve? ¿Qué o quién puede provocar lo que menos sospechamos, esa llama incandescente que llamamos amor?

Hay diferentes tipos de amor: puedes amar a una persona en toda la extensión de la palabra. Puedes amar a un ser querido cercano: hijo, madre padre, hermanos, abuelos, etc. Puedes amar a un animal tanto como a un niño. Algunos seguidores de diferentes religiones manifiestan amor por su dios. Lo extraordinario del amor es que no se puede apreciar por nada, porque no hay semejanza con la igualdad. Tampoco es fácil probarlo. La riqueza, la fama, el poder, no equiparan la sensación de tener el alma llena de este sentimiento.

Hay diferentes tipos de interpretaciones del amor: egoísta (amor excesivo por uno mismo), altruista (sentimiento espiritual que nos mueve a realizar actos en busca del bienestar de los demás), etc. Se rige en el ser humano por sus procesos psicológicos y cognitivos, cambiando ligeramente sus expresiones por el filtro de la cultura o sociedad en la que se vive. Aparentemente, no es exclusivo de la especie humana. Algunas especies como los primates u otras del complejo sistema nervioso, según estudios científicos, han llegado a demostrar entre sus comportamientos de congéneres bastante similares a lo que definimos antropológicamente como amor.

Amor y filosofía

En el pensamiento, muchos filósofos se han acercado a definirlo como un objeto de estudio. El filósofo griego Platón en su diálogo conocido como El banquete (que de hecho lleva como subtítulo: o del Amor), trata de definirlo de acuerdo con su concepto idealista.

Hay varios personajes, incluyendo Sócrates, en medio de una cena informal a través de un diálogo maya tratan de aclarar la naturaleza del amor. Diálogo fundamental para entender la concepción idealista del amor, porque según la concepción platónica, el mundo de las apariencias es un vano reflejo de la idea, que es la verdadera esencia de las cosas.

Aquí Sócrates se pregunta, por ejemplo, acerca de los diferentes atributos del amor: es bueno, es hermoso; es sabio, y si no lo es, es malo que sea ignorante, pierde su ser así? La ambivalencia constante es una de las principales características del amor, por lo tanto, ser , ser representado para los griegos de esta manera – un dios caprichoso y voluble, es por eso que se adapta perfectamente a la naturaleza humana.

El amor, entonces, es un puente de comunicación con ese mundo abstracto idealizado, puro y donde la imperfección no encaja. Diferentes formas de amor y sus formas o formas pueden derivarse de esta idea.

El amor de Eros o erótico, por su parte, manifiesta su obsesión por la posesión del objeto amado; el acto carnal como expresión de afecto corporal hacia el objeto del deseo. También para Platón y especialmente para los griegos, el amor estaba íntimamente ligado al concepto de lo bello.

Hay diferentes niveles en este aspecto: primero está el amor por lo físico (lo obvio); entonces empiezan a conocerse y pasan al espiritual (un nivel superior); en el punto más alto del concepto de amor está el nivel absoluto, que podría asociarse con el intelectual: muy por encima de todos los conceptos y completamente personal, subjetivo. En cualquier caso para Platón, la belleza absoluta es inconcebible para el hombre, ya que debe apartarse del mundo de las apariencias para contemplarlo en su naturaleza perfecta, mística y espiritual.

Esta es, brevemente, una definición de lo que se conoce como amor platónico.

En la Edad Media el concepto de amor se manifiesta en torno a la figura de Dios, esto para la escuela escolástica, donde todo emana y tiene como destino final el bien supremo que no es más que según los médicos medievales, el ser supremo del mundo. En el campo secular, la tradición feudal de la figura del caballero era de gran importancia para el concepto de amor cortés.

Trovadores y juglares le cantaron a du dama. Dentro de las características del amor cortés, el objeto al que se debe la mayor sumisión es el de la doncella, trascendiendo el papel del señor feudal al de la dama que recibe la atención del caballero. Es la sublimación del platonismo que el amor nunca pasa por lo carnal o lo físico, ya que es en la sublimación de la figura del amor imposible que radica su estado de bienaventuranza espiritual y sacrificio.

Este concepto, unido a la convulsa situación de la época en que las guerras y los sacrificios estaban a la orden del día, daría lugar a muchas obras literarias sobre el tema, culminando en el género de la novela caballeresca.

 

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